【本文引自以琳、说话两位作家的著作】

在城市的边缘，在偏乡僻壤的一角，洒落在田园和钢筋水泥之间的小小身影，似乎被这个喧嚣的时间渐忘，被忙绿的东说念主群忽略。关联词，他们却是这个泱泱大风往常的伏击构成部分。

2024年，中国流动东说念主口限制已达4.01亿，其中流动儿童达1.36亿，这意味着，每两个中国儿童中，就有一个正在履历留守的童年。他们或伴随父母飘摇于城市的边缘，或相依祖辈留守于农村的家园。而他们的故事，很少被传递，被看见；他们的需求与渴慕，很少被尊重与关注。这个广阔的千里默的留守儿童群体，是那被忽略，被鄙视的，是千里默不可启齿、有伤却未得医治的一群。而他们的成长故事，一样因为各式原因，被渐忘在策略的间隙中，成为时间激流中千里默的注脚。

2006年，在忙碌的都市活命中，有一个荒谬的群体悄然走进了海洋的视野。当时他首次尝试拍摄记载片，无意间踏入了北京市石景山区的一所打工子弟学校。从当时起，流动儿童这一话题便与他详尽贯串，尽管他在随后的十多年里投身于各大媒体作事，但这份对流动儿童的关注与转头长久未减。孩子们的眼泪和横祸深深地打动着海洋导演的心，使他再记起记他们的身影，忽略他们的需要。尽管从中国传媒大学毕业之后十年间，海洋依然在北京的央视、旅游卫视、腾讯视频等单元赴任，担任过编导、影相师，作品也获过屡次奖项。然而最终他如故反映了内心的当然呼召，遗弃了在一线城市的打拼和众东说念主景仰的好作事光环，投身到公益劳动中。

于是，在偏乡僻壤，在城市的边缘，时时时会出现一个扛着录像机的孤苦身影在孩子们中间流连。十多年间，他行走了几十个中国乡村，萍踪踏遍大江南北，留守儿童和流动儿童的逆境深深颠簸了他的心。他在文中写说念：

“云南的群山中藏着大批村庄，潸潸缭绕如瑶池，但当我置身那座偏远屯子时，却被孩子们的办法刺痛——那不是孩童应有的阐明，而是一派蒙着雾的荒野。他们瑟索在土墙边缘，指尖在手机屏幕上机械滑动，编造全国的碎屑光影吞吃了本应奔跑山野的芳华。

‘骂也骂了，劝也劝了，可娃儿们如故整天抱入部属手机……’一位村干部的叹气，说念出了全村东说念主的无力。在这里，辍学的留守儿童和单亲家庭孩子已成为‘双重逆境’群体：父母缺席的孤独、经济持重的压力，与芳华期的渺茫交汇，让推行成了他们急于逃离的樊笼。

造访高傲，云南留守儿童中近七成千里迷短视频，三分之一陷于手游。但若深究根源，便会发现：1、编造全国是孤独的避风港。53%的孩子父母远赴省外打工，每年碰头不及一次；46%的孩子仅靠偶尔的电话维系亲情。当推行中的厚谊诱导断裂，屏幕里的喧嚣成了惟一的慰藉。2、渺茫源于‘看不见远处’。在某山区，又名初中生哭泣着说：‘念书有什么用？我爸妈没上过学，不也活得好好的？’ 对往常的假想匮乏，让他们困在‘躺平’的泥沼里。

一位单亲奶奶的哭诉令东说念主心碎：‘犬子嫌娃收成差，回家就打孩子……可孩子当今连门都不出了。’征询阐述，留守儿童本就容易产生自卑、恐忧倾向，打骂只会加重情愫创伤。”（摘自公众号“海洋电影作事室”耿海洋《留守儿童在手机里“迷失” | 一场对于成长与但愿的乡村对话》一文）

在持久的关注、走近留守儿童和流动儿童之后，海洋导演长远的体会到，留守儿童濒临的逆境，更多的不是物资的，而是精神的、厚谊的。经过深刻的想考之后。他认为咫尺留守儿童濒临的问题主淌若以下几个方面：

1、留守儿童的情愫问题日益严重。许多孩子在成长流程中缺乏父母的关爱与指点，持久处于厚谊空泛的现象，渐渐酿成情愫唐突。包括孤独、恐忧、抑郁、自卑、逆反情愫等，甚而有顶点案例出现自尽活动。如毕节某县2024年筛查高傲留守儿童抑郁倾向比例达21%。这些问题的根源，恰是亲情缺失、家庭素养薄弱、学校情愫相沿不及。

2、安全问题。留守儿童因为只可由爷爷奶奶等父老照看，持重饱和的护士和安全注重，时时浮现在各式危境之中，容易出现受伤及无意，每年的溺一火儿童中留守儿童占比很高。

3、缺乏监管。留守儿童的隔代监护率超89%，老东说念主元气心灵与文化水平有限，有用监护不及。老东说念主一样缺乏素养才智，难以予以孩子饱和的学习指点和厚谊相沿。这种“重养轻教”的时局，使得许多孩子在学习、情愫、活动等方面都出现了问题。留守儿童是处于学龄期的孩子，效仿情愫、意思意思心较强，很容易受到社会上不良俗例的影响。

4、素养问题：素养资源不及，导致好多孩子学业过期。

出于社会包袱感和对这个群体的长远关爱，耿海洋经过持久的不雅察、想考，为留守儿童问题建议了如下科罚的想路：

（1）发展乡村经济，让父母回家。这需要策略的歪斜，扶捏乡村产业，让打工者有契机回乡服务或创业，减少被动的亲子分别。

（2）让乡村素养确凿“留得住东说念主”。进步乡村教练待遇，改善学校硬件步调，让农村孩子无须被动去城市挤破头。

（3）城市反哺乡村，不可仅仅标语 。比如： 城市税收是否应该更多流向乡村基建？ 社会力量能否匡助乡村建立更好的医疗、养老体系？ 企业是否不错为打工者提供子女随迁的条目？

这些建立在持久的推行不雅察和深刻想考基础上的建议切实而中肯，但却是以个东说念主之力难以作念到的，需要社会各界力量的鼓舞和落实。他期待着，借助影像的力量，让策略制定者、素养作事者和平时公众都能看见流动儿童、留守儿童的逆境，为孩子们的往常，出一份力，带给他们前行说念路上的道喜。于是，他决定用镜头平和留守儿童活命，用影像传递社会正能量。尽管持重资金的相沿，他宁愿自掏腰包，在深邃的环境中，依然不服不挠要把留守儿童和流动儿童的确凿活命境遇告诉这个社会。他像是麦田庐的盼望者，督察着这份山野间的坚硬与简陋，期待着让孩子们的故事，平和远处。

他在《导演手记》中写说念：“拍摄《在城市边缘长大》时，有个农民工父亲对着镜头哭泣：‘咱们让孩子成了城市的边缘东说念主，我方却成了孩子的边缘东说念主。’如今在尼珠河，这句话以更郁闷的容貌回响。但记载片的力量，在于把边缘处的微光聚成火炬。”他期待着通过公益影像的创作，拍出充满泥村炮味与人命温度的记载片，展现孩子们鲜美的人命力量，以实时间的创痛在孩子们身上的暗影，唤起社会各界的关注。他确信，公益，从来不应该是一个东说念主鳏寡孤茕，而是需要更多东说念主的共同参与。公益的力量，在于汇聚爱的微光，燃烧这火炬。这需要通盘有心东说念主、有善意的东说念主的参与。大众的力所能及，就不错汇聚成江河，鼓舞社会正向积极地蜕变。

恰是基于这份信念，十年间他行走几十个中国乡村，拍摄作品捏续关注素养公说念与儿童成长议题。2024年他落寞执导的《在城市边缘长大》荣获中国金鸡电影节手机电影议论最好记载片、狮山影像节最好记载片、一块艺术影像展最好记载片等荣誉，用确凿的影像激发群众对中国素养公说念的关注。他导演的记载片《好好辞世》、《每一朵小花都秀好意思》关注残障群体，传递平和与但愿，影片入围中国记载片学院奖等。

但推行是，公益记载片的拍摄一样莫得买卖陈述，甚而连基础的本钱都难以秘籍，从开垦租借，差旅用度，到后期的编著制作，都得自掏腰包。面对资金缺乏的推行，为了简约开支，他常常一个东说念主扛着开垦梯山航海，扛着杰出60公斤的器材、背包，住最低廉的货仓，简便吃个小店十元一份的快餐，能搭乘群众交通尽量不讨论拼车和打车。尽管每一次拍摄，他都但愿有团队配合，能更齐全地呈现这些故事。然而因为莫得资金相沿，难以组建拍摄的团队，尽管拍摄尤其是后期编著制作的作事量巨大，他只可一个东说念主拍摄，一个东说念主编著。十年的坚捏，实属不易，他走过的每一步路，都洒下了奋发的汗水。这十年的路程，他一王人走来，从来都不是为了他我方，而是为了那些恭候被听见的声息。因为这，到今天他依然心甘痛快地走下去。

大批个深夜依然忙绿的身影，大批个孤独的夜晚，是什么力量在使他死守呢？是那孩子们期望的闪亮的办法，是那牵拉着他的衣角不愿放开的小手，使他再难放下。似乎有一种力量在鼓舞着他，要让这些被东说念主忽略的千里默的孩子们的需要被东说念主看见。他说，当看到孩子们成长的变化，看到他们因为被关注体育游戏app平台而浮现的笑颜时，就以为一切都是值得的。

海洋在著作中写到：“拍片十余年，常想起蒋能杰的话：‘记载片是把火炬，需要你我共同燃烧。’器材会磨损，资金会枯竭，但那些攥着我衣角的小手、日志本里的泪痕、峭壁上的‘空中校车’，都在推着我上前走。所谓责任，不外是听见远处的哭声，然后扛起镜头奔赴现场。是以，若你再问我为何坚捏——我会打开留守儿童的日志本，按下记载片的播放键：你看，他们的光正穿透银幕，等着被全国缓和相拥。”

不祥，恰是这份责任感，在鼓舞着他奔跑在偏乡僻壤，城市的边缘，用镜头记载这些被渐忘的边缘里的身影，因为在他看来，这些孩子们的故事，值得被看见，他们的声息，值得被听见。十年孤勇，只为有一天看到孩子们的境遇确凿有蜕变，那些啼哭的、期待的眼睛不再啼哭。期待看到这片地盘上的孩子们能健康成长，活得目田、幸福而有尊荣。

何其红运！那些如同山野的小花般洒落在田间、城市边缘的幼小的孩子们，渴慕爸爸姆妈的陪伴却只可在梦中啼哭的孩子，他们的叹气和眼泪已有东说念主看见，他们所期盼的翌日有东说念主在为他们点亮一盏灯，不祥有一天，爱的暖流会齐集，如同春风拂过原野，让孩子们的心花绽放……

跋文：本文为那位自筹经费，志愿拍摄留守儿童记载片的耿海洋导演而作，愿他的爱心温顺举如同星星之火，燃烧更多东说念主的爱心和公益热心，共同光照留守儿童的全国，使那被渐忘的边缘，有光照进，完毕他们失意、消沉、悲悼的暗淡，看见前边的但愿与力量。

如果您关注他的故事，也请相沿他的拍摄和创作，让更多的留守儿童和流动儿童，被关注，被看见。